Julieta Kirkwood. Políticas del nombre propio

Descripción

La historia del feminismo no es lineal, pero tampoco es “una”. No se dice en la positividad del dato petrificado que duerme a la espera de una mirada historiadora que lo anime. El tiempo del feminismo implica dos o más trayectos temporales que se intersecan en el tiempo presente. De habitual se dice que el presente es una temporalidad en fuga. Su sentido, su comprensión, escapa a la intención de los propios sujetos. Sin embargo, es con vocación de presente –sus apuestas, posiciones, políticas y deseos– con la que se imagina y escribe el pasado. Así es también para el feminismo, es siempre una historia interesada. Es el aguijón del presente el que hace mover la historia del feminismo y es ahí, en ese movimiento, donde se crean otros mundos.

Es precisamente por ello que Julieta Kirkwood (1936-1985) –como historiadora y socióloga interesada– enuncia su feminismo en tiempo presente, aun cuando parte de su trabajo tenga que ver con narrar la historia del feminismo en Chile.

Alejandra Castillo (Santiago de Chile, 1974) es Doctora en Filosofía, profesora titular del Departamento de Filosofía de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, UMCE, y directora de la Revista de Cultura Papel Máquina.