Psicología de masas del fascismo

Descripción

¿Por qué la mayoría acepta la explotación y se sumerge en la empresa de satisfacer deseos impuestos por la clase que la domina entregándose de lleno al matadero del capitalismo? Si las condiciones sociales y económicas «objetivas» están dadas para que se produzca una revuelta, ¿qué estructura caracterológica en los sujetos lo impide? ¿Cómo consigue el líder fascista ganarse el apoyo de millones de individuos? ¿Qué lazo libidinal se establece para que la masa entregue sus deseos en manos del líder contra sus propios intereses?

Mediante un riguroso uso de las herramientas epistemológicas que la sociología sexoeconómica, la antropología, el psicoanálisis, el materialismo dialéctico y el análisis del carácter le brindan, Wilhelm Reich analiza dicha contradicción, esa brecha exista en la «conciencia» de las masas entre la realidad material y la realidad percibida, entre la realidad social y económica de explotación y represión y la conciencia efectiva que de ella se tiene.

A lo largo de toda us vida Wilhelm Reich luchó abiertamente contra el fascismo, denunció la tibieza socialdemócrata y la del marxismo vulgar, ligando su compromiso social y político a su práctica clínica; denunció los condicionamientos burgueses a los que se plegó el psicoanálisis institucional, y destacó la contradicción de pretender destituir la moral burguesa obrando con prácticas de la propia burguesía.   

Wilhelm Reich (1897 – 1957) fue el impulsor de la teoría del orgón, médico, psiquiatra y psicoanalista austriaco-estadounidense. Es conocido por la Teoría del Orgón, un hipotético tipo de energía vital. Reich propuso el término para referirse a la energía que hipotéticamente mantiene estable la existencia. Apartado del psicoanálisis oficial desde 1934 por sus avanzadas ideas, escribió también libros como La revolución sexual o La función del orgasmo, este último –junto con su autobiografía, Pasión de juventud— igualmente editado por Paidós.